山东自考00312政治学概论知识点押题资料

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《政治学概论》

考试-知识点押题资料

　　(★机密)

　　考点 1：政治的含义

　　(一)“政治”一词的来源

　　西方：“政治”概念由希腊语 Polis 演化而来。

　　“政治”最初含义：指希腊的古代城邦(由一个单独的城镇为中心的国家)(独立自主、小国寡民)，即城市国家。 古希腊的“政治” 主要指国家的活动。

　　古代中国：“政治”一词早在《尚书》《论语》《周礼》等典籍中出现。“ 政”与“治”被分开使用。

　　中国古代的“政治”其核心含义是统治，政治主要指“治国平天下” 的活动 ，即依据某种道德原则管理社会、治理国家。

　　(二)非马克思主义关于政治的解释(简答题)

　　1、用道德的观点解释政治，把政治等同为伦理道德

　　在古代，人们认为政治的挺高目的，就是为了使人和社会达到挺高的道德境界。

　　我国古代儒家思想是道德政治的典型代表。孔子：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”统治者 要以身作则。

　　西方柏拉图：“理想国”是“公道或正义治国。国家的目的是保证社会成员各守其位。

　　亚里士多德：城邦(国家)的目的就是使人们在城邦中过有道德的生活。

　　康德、黑格尔：国家是人类伦理精神的集中体现，是一个具有传统的道德精神的社会实体。

　　2、认为政治是一种法律现象，将政治说成是立法和执法的过程

　　政治的主要现象国家是法律的产物，凯尔森：国家是一种法律现象

　　3、将政治视为争夺权力以及施展权谋和玩弄权术的活动

　　马基雅维里《君主论》--政治是人与人之间争夺权力的斗争、俾斯麦、拉斯韦尔、马克思·韦伯

　　4、将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事务的活动

　　孙中山：管理众人的事便是政治奥克肖特：政治是参与一个社会的全面的管理进程。

　　5、把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动，是一种“社会价值的权威性分配的活动”

　　戴维·伊斯顿“权威性价值分配说”

　　(三)马克思主义关于政治的解释(简答、论述)2017.10 论述马克思主义经典作家的政治定义。

　　马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出“一切阶级斗争都是政治斗争”

　　①政治的根源是经济，政治是经济的集中表现。

　　②政治的实质是阶级关系。阶级性是政治的根本特点

　　③政治的核心是政治权利。国家政权问题是政治根本问题

　　④政治活动是科学，是艺术。

　　定义：政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现 ，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。

　　考点 2：政治学的研究对象和研究领域

　　一、政治学的研究对象

　　马克思主义认为，政治活动的核心是国家政权问题。国家政治是所有阶 级社会上层建筑的核心部分。因此，政治学应当抓住国家政权问题作为主要的研究对象。美国政治科学创始人伯吉斯：政治即国家 伽纳：政治是一门研究国家现象的科学

　　狭义：以国家为研究对象，即政治学要研究国家的活动、形式、关系及 其发展规律等;

　　广义：以公共权力为研究对象，研究以公共权力为中心的政治关系、政 治制度、政治思想、政治文化、政治行为的内容和规律。

　　二、政治学的研究领域

　　² 1948 年国际政治科学协会成立大会 4 个：政治理论、政治制度、政党、舆论和政治团体、国际政治

　　² 1975 格林斯、波尔斯比《政治学手册》8 个：政治学的范围与理论、微观政治学、宏观政治学、非政府政治、政府体质与过程、政策与政策制定、研究方法、国际政治

　　² 1996 古丁等《政治科学新手册》8 个：政治制度、政治行为、比

　　较政治学、国际关系、政治理论、公共政策与行政、政治经济学、政治科学方法论

　　三、我国政治学的研究范围(6 个)：(简答题)

　　①政治学理论与方法(建立政治制度、指导国家政治活动的基本原理，政治学的基础与核心)

　　②中国政治(我国政治学研究的主要内容)

　　③比较政治(对各国政治制度进行比较研究、吸取、借鉴其他国家的经验)

　　④行政管理 (组织领导社会主义建设)

　　⑤公共政策(对政府制定与执行政策过程的研究)

　　⑥国际政治(独立、主权、国家关系)

　　考点 3：政治学的研究方法

　　1. 马克思主义政治学的研究方法(简答题)

　　①具体问题具体分析(历史背景、环境)

　　②从具体到一般，再从一般到具体(不主观判断)

　　③理论联系实际(结合中国特色社会主义建设的实际)

　　④阶级分析(阶级关系)

　　⑤经济分析(政治是经济的反映)

　　2.具体的研究方法

　　1. 历史研究法(分析历史事实、领袖人物)

　　2. 制度研究法

　　静态分析方法：研究制度性问题(国家主权、宪政体质)

　　动态分析方法：研究制度形成过程中的问题

　　3. 比较研究法(同中求异、异中求同)纵向：过去、现在、未来

　　横向：如当代西方各种政治制度

　　4. 结构--功能研究法(剖析政治结构和政治功能来揭示政治系统运转的规律性)

　　考点 4：政治学与其他相关学科的关系

　　l 政治学与哲学的关系：哲学始终居于人类知识的挺高层次，属于社会意识的挺高形式。任何阶级或学派的政治学，理论都要以某种哲学观点作为自己的理论基础。

　　l 政治学与经济学的关系：经济关系决定了政治关系的性质 ，政治是经济的集中表现;公平和效率的关系。紧密联系、相互作用。任何政治学理论，都不能脱离特定的经济学而孤立地存在和发展

　　l 政治学与法学的关系：强制性的社会现象。政治必须采取合法性的形式;具有内在的统一性

　　考点 5：政治学在古代的发展

　　(一)中国古代的政治学

　　中国古代社会实行的是君主专制的政体形式，是奴隶主阶级、封建阶级掌握政 治权力的时代。儒、道、法三家，在我国社会的政治思想发展史上具有重要的代表意义。

　　儒家：主要观点--“为国以礼，为政以德”“以德行仁”的“王道” 典籍：《论语》《孟子》 代表人物--孔子、孟子

　　道家：主要观点--”无为而治“”小国寡民“《道德经》《庄子》代表人物--老子、庄子

　　法家：主要观点--“霸道”“以法治国”《韩非子》代表人物--韩非

　　(二)西方古代和近代以来的政治学

　　时间代表人物及作品

　　发端于古希腊柏拉图《理想国》-西方政治思想的最初萌芽 亚里士多德《政治学》——开山之作(西方政治学的奠基者)

　　中世纪 (黑暗时期)奥古斯丁、托马斯·阿奎(神学政治论); 宣扬人的原罪学说、神创等级理论和君权神授论。主张神权高于王权》

　　考点7：近代以来政治学的发展

　　(一)近代以来中国的政治学

　　1840 年(鸦片战争后)：中国由封建社会沦为半殖民地半封建社会，

　　寻求救国之道

　　19 世纪中期：“洋务派”宣传西方政治思想和制度

　　清末：“维新运动”：译书、杂志等系统介绍西方的国家学说“民主” “三权分立”等(严复翻译《天演论》、《法意》等)

　　1898 年“戊戌变法”：梁启超《时务报》、《清议报》《新民从报》

　　1898 年 12 月：京师大学堂成立 。大学专门分科中第1科是政治科

　　1948 年：中国 100 余所大学中有 40 多所设立政治学系 孙中山是近代资产阶级政治学说在中国的传播者和实践者

　　1894 年：建立“兴中会”---中国第1个资产阶级革命团体，主张“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”、“三民主义”

　　1906 年：提出“五权分立”---立法、司法、行政、选考、纠察权

　　1978 年：“十一届三中全会” 开创了改革开放历史新时期，中国政治学进入蓬勃发展时期

　　1980 年 12 月：中国政治学会成立 标志我国政治学科恢复重建

　　1985 年：政治学研究所，《政治学研究》期刊

　　1981 年起：部分高校设置政治学专业

　　1985 年：更多高校设置政治学专业

　　西方政治学的发展经历三个阶段(19 世纪后期-目前)

　　①19 世纪末开始至第1次世界大战为止，西方政治学主要以国家为研究对 象，宪法成为政治学理论的主要研究对象。

　　②第1次世界大战之后到第二次世界大战前夜，“罗斯福新政”是其典型 代表，研究权力现象成为主要方向。

　　③第二次世界大战以后至今，行为主义方法是 20 世纪以来西方政治学的主要研究方法

　　“罗斯福新政”运用资产阶级国家政权采取一些改良主义措施

　　行为主义方法 主要特征：运用行为科学的方法研究影响人的政治行为的各种因素，并找出人类政治行为的规律性

　　考点8：马克思主义政治学的发展

　　马克思主义政治学的形成和发展(简答题--简述《共产党宣言》的主要内容 2016.4 真题)

　　※《共产党宣言》是无产阶级的第1个政治纲领主要内容(5):

　　①它提出了国家是阶级组织的观点。

　　②它明确指出了有文字记载以来，人类的历史是阶级斗争的历史， 阶级斗争 的核心是政权问题。

　　③它提出了无产阶级专政的理论。

　　④它强调指出，无产阶级在政治上不是用共和制来代替君主制，不是简单地 要求国家形式的改变，而是要“同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”(以生产资料公有制代替私有制，从根本上消灭私有制和剥削制度，建立无产阶级政权，实现真正的民主)

　　⑤它系统地阐述了无产阶级的政党学说。

　　考点9：学习《政治学概论》的意义

　　①有助于把握正确的政治方向，坚定正确的政治立场

　　②有助于提高科学认识当今世界复杂政治问题的能力

　　③有助于学好政治学专业的其他课程

　　④有助于推进中国特色社会主义政治建设实践

　　考点 10:学习《政治学概论》的要领

　　(1) 要注重掌握马克思主义政治学的基本原理

　　(2) 要注重掌握政治学的基本概念、范畴和原理

　　(3) 要注重理论与实践之间的结合

　　考点 11：原始社会的社会组织

　　国家产生以前的社会形态是人类历史上的第1个社会形态，即原始社 会。这个历史阶段的社会制度和社会组织就是原始公社制度和氏族社 会组织。

　　社会制度受两种生产的制约：一是劳动发展阶段的制约，二是家庭发展阶段的制约。

　　劳动发展阶段的制约

　　主要是指生产力发展水平与当时生产力性质相适应的生产关系，制约原始公社制度的是劳动发展的低级阶段，这个阶段的生产工具非常简陋，生产力水平低，孤立的个人很软弱，还不能以个人的力量为生存而斗争。

　　家庭发展阶段的制约

　　制约社会制度的“家庭发展阶段”，主要是指人类婚姻家庭形式的变化。

　　群婚：是人类婚姻发展的第1个阶段，人们最古老、最原始的家庭形 式。即一群男子与一群女子互为所有的婚姻形式。

　　血缘家庭：人类历史上第1种家庭形式，在族群内部按辈分划分婚姻集团，即同一辈分年龄相近的青壮年男女之间进行集体婚配，禁止父 母与子女通婚。

　　普那路亚家庭：人类历史上第二种家庭形式，兄弟姐妹之间禁止结婚。

　　氏族的定义和特点

　　Ø 氏族：是具有血缘亲属关系、同族内部禁止通婚的人们的集团。它是原始公社制 度的社会经济单位，也是原始社会的社会组织， 是原始社会血缘亲属集团。

　　Ø 19 世纪中期(1877 年)，美国的人种学家和考古学家摩尔根著《古代社会》

　　Ø 使氏族社会组织成员联系在一起的根本因素是：血缘关系

　　Ø 氏族的发展：母系氏族---父系氏族

　　原始氏族制度的特点(简答题)

　　①氏族内部禁止通婚是氏族制度的根本规则。以血缘亲属关系为纽带联系社会成员，是氏族制度的本质。

　　②氏族制度中的决策组织——议事会，是一切成年男女平等表达意见的议事机构。其首领没有任何特权，可以随时撤换。

　　③氏族成员有互相帮助、互相保护的义务。典型做法是氏族社会血族复仇的习惯。

　　考点 12：阶级的形成与国家的起源

　　(1)第1次社会大分工(野蛮时期的中级阶段)：畜牧业与农业的分工

　　人类进入了“青铜器时代”，即使用金属工具的时代，标志着原始社会生产力的一次新的飞跃。

　　三个结果：(选择、简答)

　　(1) 提高了劳动生产率、不同部落都开始有了剩余产品;

　　(2) 由于生产的增长，剩余产品增多，私有制出现;

　　社会分裂为两个阶级：主人和奴隶、剥削者和被剥削者

　　(3) 父权制代替母权制和家长制家庭出现。

　　家长制家庭：(名词解释)是以一个男子为首的大家庭公社，包括一家之长及其晚辈， 也包括一些奴隶

　　特点：(简答)

　　(1) 把非自由人包括在家庭内

　　(2) 父权(父亲的财产由其子女继承， 女性的财产不能让外氏族继承，只许她们在内部通婚)

　　(2)第二次社会大分工(野蛮时期的高级阶段)：手工业和农业分离三个结果：(简答)

　　1. 奴隶制的巩固和发展

　　2. 个体家庭(取代氏族公社)开始成为社会的经济单位，耕地成为私有财产。

　　3. 部落联盟的出现

　　(3)第三次社会大分工：商人阶级的出现(决定意义的分工) 两个结果：(简答题)

　　①交换发展需要产生了金属货币

　　②由于商业活动、土地买卖与变化，人们为谋生而流动，使原 来的氏族与部落的居民杂居起来。

　　一、国家的产生

　　恩格斯对于国家产生的论断表明了三点：

　　第1，国家是个历史现象，它不是从来就有的，是社会发展到一定阶段的产物， 这是说明国家产生的时间。

　　第二，国家是阶级矛盾不可调和的产物。这是国家产生的实质和根源

　　第三，国家的作用是缓和冲突，是把冲突控制在秩序的范围以内。 这说明国家是代表统治阶级利益，是统治阶级的国家了

　　国家与氏族组织的区别(简答、多选)

　　①国家是按地区划分居民，氏族组织是以血缘关系划分居民。

　　②公共权力的设立。 所谓公共权力，指武装的人——军队、警察物质的附属品——监狱和强制机关。原始社会的氏族组织没有公共权力。

　　考点 13：早期国家产生的几种具体形式

　　第1种：雅典形式(最纯粹、最典型的形式)(内部阶级对立中产生的)

　　第二种：罗马形式(平民与贵族的斗争中产生的国家)

　　第三种：德意志形式 (征服另一个地区的结果)

　　考点 14：其他国家起源理论分析

　　三种有代表性的国家起源理论

　　(1)神权论——君权神授论

　　神权论的代表人物：董仲舒、托马斯·阿奎那; 观点：国家源于神，权力来源于神，君主代表神意

　　主张:君主专制统治 董仲舒：受命之君，天意之所予也古埃及把法老视为“太阳神”

　　托马斯·阿奎那：集中世纪神权思想之大成的意大利的天主教 “除上帝外，别无权利

　　(2)契约论：把国家的产生说成是人们相互之间或人民同统治者之间相互订立契约的结果， 即国家是共同协议的产物

　　契约论的代表人物：荷兰的格劳秀斯和斯宾诺莎、英国的霍布斯和洛 克、法国的卢梭

　　观点:国家是人们订立契约的产物

　　卢梭的契约学说用 “主权在民”的观点，否定了“君权神授”宗教观点

　　主张：建立民主共和国，反对封建社会的等级特权。在国家出现以前， 人类有一种原始的自然状

　　如何评价契约论